viernes, 25 de enero de 2013

El juguete y los juegos A través de la historia.

1ª parte: La Zaranda

El ser humano primitivo construyó objetos utilizados para la adoración y culto religioso, deidades consideradas poderosas e indispensables en su entorno social. Estos objetos en la actualidad lo consideramos juguetes.

Un ejemplo de ello son las muñecas de trapo, utilizadas en todos los tiempos con propósito mágico religioso. Se dice que se originaron en África en la práctica del vudú. Llegaron a toda América a través de la salvaje y cruel explotación de los africanos (esclavos) en estas tierras por los europeos.

En Venezuela, este caso lo observamos al estudiar el origen de un juguete autóctono como lo es la zaranda. La zaranda es originaria de los indígenas kariña en cantaura estado Anzoátegui, donde el chaman al elaborarla con una camaza (fruto similar a una tapara, pequeña, ovalada y chata) utiliza un cuchillo de piedra, perfora 4 agujeros, 2 verticales para colocar el eje rotatorio y 2 horizontales para que al girar produzca sonido, similar al aullido (sonidos selváticos) lo cual atribuía misticidad y encanto.  En el momento de la construcción, el chaman sentía ciertos síntomas provocados por el polvillo de la semilla que sale al limpiar el interior de la camaza; síntomas iguales a la gripe. Los indígenas lo tomaban como un mensaje de los Dioses. En la actualidad, se sabe que este polvillo de la camaza ayuda a descongestionar las vías respiratorias y sirve de cura para la sinusitis.

Antes de la llegada de los españoles a tierras venezolanas, este objeto religioso fue expandido por todas las etnias indígenas a través del trueque.  Después de la llegada de Colón, la zaranda como objeto curioso y similar al trompo, fue asimilada, plagiada y transformada para realizar juguetes.
En los años 1930, en USA, se construyeron zarandas de gran tamaño y de hojalata. Pero no es hasta los años 50 que los japoneses masificaron la construcción de zarandas de hojalata multicolores y la sacan al mercado internacional. En la actualidad existen zarandas de todos los tipos, materiales y tamaños (de plástico, hojalata, madera, de reciclaje, entre otros).

Hoy en día, al oriente de nuestro país, hay una fiesta tradicional donde las niñas y mujeres elaboran, pintan y bailan zarandas y los varones los trompos de madera. La idea es que los varones a través del juego rompan las zarandas con los trompos, si esto ocurre las niñas le realizan una fiesta a los niños y si no se logra el propósito de partirlas es a la inversa. Al final el objetivo general es socializar, compartir y jugar. Esta fiesta se celebra todos los años.

Regala juguetes artesanales.
CARMEN PEREIRA.
Artesana Juguetera. 2012.

¿Hasta cuando nuestros Patrimonios Vivientes nos dejan? / Sin que se haga justicia.


Caracas tiene en su haber una gran cantidad de ciudadanos que por su trayectoria tienen un gran legado cultural. Son Patrimonios Vivientes quienes contienen en su memoria esa gran historia, más que ningún libro pueda enseñar ni contar.

Años de trabajo en las bases populares donde realmente nace nuestro sentido de pertenencia y arraigo, es decir, nuestra identidad.


Las autoridades que han estado a cargo de estas áreas, en la parte cultural, se han conformado con otorgarle una medalla, su nombre en una gaceta y un aporte monetario y ya, hasta allí llega todo. No es realmente lo que necesitamos y queremos los cultores.

¿Qué aspiramos?

Un verdadero registro de estos Patrimonios Culturales, donde se recoja la vida, la trayectoria y que documente el trabajo que nos dejaron estos grandes seres para el disfrute de las generaciones venideras.



¿No hay divulgación del significado de estos patrimonios para este proyecto revolucionario?

Todo el trabajo que durante toda su vida realizaron y del que debemos nutrirnos todos, no se recoge a tiempo y se va quedando en el olvido… Cuando nos damos cuenta, Ya será muy tarde.

Hago un llamado a todas las autoridades a quien les competa esto es una “EMERGENCIA CULTURAL” no hay tiempo que perder, es una deuda moral, un legado que debemos a las próximas generaciones.

Nuestra memoria histórica está en peligro, actuemos ya!!

LA REVOLUCIÓN SIN MEMORIA HISTÓRICA Y CULTURAL
NO PUEDE SOSTENERSE

Judith Pellegrin
Artesana
Caracas.-


Manos de Oro

Sandino elaborando libreta con pirograbado

En tiempos inmemoriales, cuando los primeros hombres sintieron hambre y mataron a una bestia para usar su carne como alimento, cuando sintieron frío y tomaron sus pieles para utilizarlas como vestido y calzado cubriendo su piel desnuda contra la intemperie, dieron vida al oficio más antiguo: la artesanía.

Podemos decir entonces que la artesanía es tan antigua como la humanidad. Es una de las manifestaciones culturales más apegadas al hombre, conservando su expresión primigenia y es básica en el desarrollo de su capacidad para la satisfacción  sus necesidades a través de su propia mano.

La artesanía como actividad mantiene su particularidad de diferenciarse del trabajo en serie o industrial, porque en ella se revelan las destrezas manuales y creativas de los individuos con criterios culturales intrínsecos. Se define por ser una labor productiva donde la estética es parte importante en el objetivo final. Algunos pueden definir la artesanía como la expresión de un término medio entre el diseño y el arte con gran carga de manifestaciones tradicionales y para otros la definición puede ser subjetiva. Muchos coinciden que en cada pieza se queda el espíritu del artesan@.

El indetenible progreso de la industria tecnológica ha relegado la artesanía a instancias más íntimas, y es precisamente esta circunstancia de exclusividad, lo que la hace especial y única. En su taller, el artesan@ logra piezas utilitarias u ornamentales, en ocasiones souvenirs propios de las diferentes regiones donde se reflejan inmersas su identidad local. Generalmente, se fabrica de manera individual o en pequeños grupos donde l@s trabajador@s son dueñ@s de sus propios medios de producción. De allí que veamos a la artesanía como un proceso transformador, de intercambio y con características sociales, como el ideal del trabajo en colectivo y comunitario, herencia de nuestras raíces ancestrales.

Estas son algunas de las premisas de donde se desprende esa actitud errante y nómada de algun@s artesan@s viajer@s, quienes ven en sus “Manos de Oro” la posibilidad de ganarse la vida y el sustento, cubriendo sus necesidades básicas,  donde quiera que se encuentren. En consecuencia, vemos que la artesanía más que un trabajo es una forma de vida para estos creadores, donde cada uno de ellos pone en evidencia ante un público transeúnte, su creatividad, su ímpetu, su alma y sus ganas de vivir.   


Fuente: Boletin Arte-Sano Septiembre 2012

martes, 15 de enero de 2013

Boletin Arte-Sano Nº2 Dic-2011

Aquí esta el segundo ejemplar del Boletín de la Asamblea de Artesanos de Caracas llamado El Arte-Sano, del mes de Diciembre de 2011, como ya saben es escrito por artesanos para artesanos, publico general e instituciones publicas y privadas que tienen que ver o interactúan de alguna manera con el gremio, siendo el objetivo de la publicación mostrar la realidad, reflexiones, propuestas, noticias, etc, con el fin de generar conciencia y cambios positivos en la actividad artesanal caraqueña y nacional.

Próximamente estaré publicando los del año 2012 para que lo puedan ver y consultar


martes, 8 de enero de 2013

Boletin Arte-Sano Nº1 Nov-2011

Aquí esta el primer ejemplar del Boletín de la Asamblea de Artesanos de Caracas  llamado El Arte-Sano, publicado en el mes de noviembre de 2011, este impreso es escrito por artesanos para artesanos, publico general e instituciones publicas y privadas que tienen que ver o interactúan de alguna manera con el gremio, siendo el objetivo de la publicación  mostrar la realidad, reflexiones, propuestas, noticias, etc, con el fin de generar conciencia y cambios positivos en la actividad artesanal caraqueña y nacional.

Bueno para los que tengan algun interes en escribir y mandar uno o varios artículos para el Boletin y este Blog o ser colaboradores regulares, pueden contactarme a mi correo m16uel2@gmail.com o por este el.artesano.css@gmail.com.



 Un dato el documento esta en formato de salida de impresión por lo que el orden de las hojas no es correlativo, igual no hay de que preocuparse las hojas están numeradas y si deseas leer mejor puedes descargar el documento e imprimir. 

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